赵孟頫小楷《太上老君说常清净经》墨迹本

赵孟頫《太上老君说常清净经》小楷墨迹本,绢本29×58厘米,美国佛利尔美术馆藏。…

赵孟頫太上老君说常清净经》小楷墨迹本,绢本29×58厘米,美国佛利尔美术馆藏。

赵孟頫小楷《太上老君说常清净经》墨迹本

赵孟頫小楷《太上老君说常清净经》墨迹本

赵孟頫小楷《太上老君说常清净经》墨迹本

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赵孟頫小楷《太上老君说常清净经》墨迹本

赵孟頫小楷《太上老君说常清净经》墨迹本

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源。动者,静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫,人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,惟见于空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静;真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣!如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

太上老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣。

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