赏石功夫与求实原则

#赏石功夫与求实原则简介

、来源：奇石交易网

赏石功夫与求实原则

一、赏石的功夫 赏石、藏石者要掌握许多功夫，最基本的是相石的真功夫，具体表现以下三功； 1、赏石基本功；常言讲，功夫在诗外，同理，功夫在石外。赏石藏石者要提高赏石水平，首先要努力学好文学、哲学、美学、图学、历史学、地理学、理化学、影视学、音乐、美术、戏剧等等、打造好自己扎实的赏石的基础。基础好，悟性就好，空间就宽，发现就多，能胜人一筹，能在奇石世界里飞得更高，看得更远。收藏的精品、珍品奇石就更多。这种功夫是多学、多看、多求教、多实践的过程。 2、赏石发现功；就是赏石、藏石者要掌握正确的分析、研究奇石的方法。从石形、石质、石面、石差、石色、石图、以及石源、石性、石史、石话、石神、石韵、石趣多方面，多角度，多层次对奇石进行全面的分析、细致的解读、综合的感悟，以丰富赏石知识，积累发现美的敏锐性和发现功。这种功夫只有执着、悟性好、亲近自然有创新精神的人才会具备。 3、赏石想象功；就是依据奇石的“形，质，色，纹，意、韵”尽情地展开想象翅膀，完成由虚到实、由表到本、由简到繁、由形到神、由意到韵、由妙到玄的抽象艺术升华。丰富的想象力是赏石、藏石成功的基因与法宝，也是集思广益，长期积累、实践的过程。三功是法宝，相石不能少。实践出智慧，求真最重要。  

     （1） 江山多娇              （2)锦绣江山

    二、实事求是的原则 奇石鉴赏，我们一贯强调的是，要发挥想象与联想。想象和联想，是奇石鉴赏的基础、必不可少的思维方式和创作精神。没有想象与联想，就没有奇石鉴赏学科，甚至可以说，没有想象和联想，石头，就永远是僵石，不会有奇石，更不用说有奇石文化。但是，想象与联想，必须要有根据和事实。没有根据和事实的想象与联想，那就是空想、胡思乱想；把胡思乱想的误解说出来，写出来，那就是胡说与胡写。这个道理非常浅显，说起来容易，但要真正做到却是不太容易或简单的事情。例如：     1、一枚自然石头，本来也不像什么，他硬要说像个动物,像个人物，像花草，像树木，像风景。这样无中生有，无事生非，成了毫无根据、事实的遐想，乱想。完全变成了一名空想主义者、其结果他欣赏的石头，档次低，同行、专家不能认同，收藏的石头其价值难以提升、岌岌可危。     2、一枚自然石头，本来什么也不像，硬要说像个什么,什么。轮廓弯曲的，都看作是龙；形状一头比较圆，另一头比较椭圆的，都看作是葫芦。别人看不出来，不承认他还认为别人悟性太差，与别人产生意见分歧。跟不上奇石文化发展的形势。     3、一枚自然石头，本来说像人物都十分勉强，却硬要说是某某明星豪绅、某某文人雅士，某某历史巨人；没有胳膊的，不论像人像鬼，都说是维纳斯；勉强可以看作个“猫”的，非说是“虎”。          (3)唐宋古瓷                (4)红梅迎春

     4、一枚自然石头，本来什么也不像，别人说像个什么,什么，明明看不出来，也要随声附和，生怕别人说他悟性差。如此种种赏石现象，可以举出很多很多，有的是无中生有，有的是随意拔高，其共同的特点就是，没有根据，缺乏事实求是的基本原则。奇石鉴赏，是要有根据的。根据是什么？就是奇石的造型或图景，是奇石的造型或者图景所呈现出来的象征意义。这个形象特征、状态象征意义，就是我们赖以想象和联想的根据。你要说这枚奇石像老虎，就应该是这枚奇石所呈现出来的形象特征和状态，的确具有老虎的某种特征和状态，这就叫有根据；如果一点老虎的特征和状态也没有，那就是没有根据，说出来人家不会认可。有了根据，你才可以去联想，可以去发挥，可以去做文章，可以去写诗填词。没有特征，没有状态，没有根据，没有事实，你联想得越多，越说明你是胡想乱想，越说明你是胡说八道；你的文章、你的诗词写得在深刻，也是没有意义的。     一个赏石、藏石的人，对石头的鉴赏水平高不高，不是看你会不会无中生有，会不会无限拔高，而是看你的鉴赏是不是恰如其分，切中要害，实事求是，然后在恰如其分、切中要害、实事求是的前提下，对石头赋予尽量深邃的文化内涵。这里，恰如其分，切中要害，实事求是是最主要的，最基本的。不是恰如其分，切中要害，实事求是，你赋予再深邃的文化内涵都是没有意义的。一枚石头，本来像条毛驴，你硬说是天马行空，说了大多数同行不认可，你这个天马行空就成了无源之水，无根之木，成了笑谈。            

    (5)锦绣松涛                    (6）朱鸟呈祥