欧阳询《心经小楷字帖》

欧阳询《心经小楷字帖》

欧阳询 心经小楷字帖 欧阳询书法 欧阳询心经

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#欧阳询《心经小楷字帖》简介

欧阳询《小楷心经》集字/一版


欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世所无匹,被称为唐人楷书第一。此篇心经小楷虽可能是他人伪托(历来被当真迹,姑且视作欧阳询作品),却也别具趣味,于秀逸中有古朴,于古朴处见庄严,于庄严处出喜乐,落笔且工且拙,有凝神观照,也得安逸自在。细品此帖有卧听清泉的高士之风,每日一见可静心宁神,如生檀香。

【始】

欧阳询《心经小楷字帖》

【1】唐欧阳询书《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识

欧阳询《心经小楷字帖》

【2】亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依

欧阳询《心经小楷字帖》

【3】般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说

欧阳询《心经小楷字帖》

【4】咒曰:揭帝揭帝,波罗揭帝,波罗僧揭帝,菩提萨婆诃。般若波罗蜜多心经。贞观九年十月旦日率更令欧阳询书。



欧阳询《小楷心经》集字/二版

欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世所无匹,被称为唐人楷书第一。此篇心经小楷虽可能是他人伪托(历来被当真迹,姑且视作欧阳询作品),却也别具趣味,于秀逸中有古朴,于古朴处见庄严,于庄严处出喜乐,落笔且工且拙,有凝神观照,也得安逸自在。细品此帖有卧听清泉的高士之风,每日一见可静心宁神,如生檀香。

【始】

欧阳询《心经小楷字帖》

【1】唐欧阳询书《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识

欧阳询《心经小楷字帖》

【2】亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依

欧阳询《心经小楷字帖》

【3】般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说

欧阳询《心经小楷字帖》

【4】咒曰:揭帝揭帝,波罗揭帝,波罗僧揭帝,菩提萨婆诃。般若波罗蜜多心经。贞观九年十月旦日率更令欧阳询书。



欧阳询《小楷心经》集字/三版

欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世所无匹,被称为唐人楷书第一。此篇心经小楷虽可能是他人伪托(历来被当真迹,姑且视作欧阳询作品),却也别具趣味,于秀逸中有古朴,于古朴处见庄严,于庄严处出喜乐,落笔且工且拙,有凝神观照,也得安逸自在。细品此帖有卧听清泉的高士之风,每日一见可静心宁神,如生檀香。

【始】

欧阳询《心经小楷字帖》

【1】唐欧阳询书《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识

欧阳询《心经小楷字帖》

【2】亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依

欧阳询《心经小楷字帖》

【3】般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说

欧阳询《心经小楷字帖》

【4】咒曰:揭帝揭帝,波罗揭帝,波罗僧揭帝,菩提萨婆诃。般若波罗蜜多心经。贞观九年十月旦日率更令欧阳询书。



欧阳询《小楷心经》集字/四版

欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世所无匹,被称为唐人楷书第一。此篇心经小楷虽可能是他人伪托(历来被当真迹,姑且视作欧阳询作品),却也别具趣味,于秀逸中有古朴,于古朴处见庄严,于庄严处出喜乐,落笔且工且拙,有凝神观照,也得安逸自在。细品此帖有卧听清泉的高士之风,每日一见可静心宁神,如生檀香。

【始】

欧阳询《心经小楷字帖》

【1】唐欧阳询书《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。

欧阳询《心经小楷字帖》

【2】空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无

【3】明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐

【4】三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说咒曰:揭帝揭帝,波罗揭帝,

【5】波罗僧揭帝,菩提萨婆诃。般若波罗蜜多心经。贞观九年十月旦日率更令欧阳询书。



欧阳询《小楷心经》集字/故宫本

唐欧阳询《般若波罗密多心经》,小楷,选自《晋唐小楷十一种》 旧拓本,故宫博物院藏。

【始】

【1】般若波罗蜜多心经:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦

【2】无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍。无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:

【3】揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。般若波罗蜜多心经。贞观九年十月旦日率更令欧阳询书于白鹿寺。

【终】