不应再过度着从头体与旧体之间的文体敌视性

#不应再过度着从头体与旧体之间的文体敌视性简介

　　在今世文学发明中不应再过度着从头体与旧体之间的文体敌视性，而应立足于二者的艺术贯通性，然后开荒文学发明中文体融合与审美互渗的新境地。

　　启功在诗文发明中向来不分新旧文体范畴，选择何种文体写作根据详细的实践需求来决议，合适新体就用新体，需求旧体就用旧体，甚至在旧体中化入新体，在新体中进入旧体，以两副翰墨清闲游弋，尽显我国文人文学传统的洒脱风韵。启功擅古文，时或骈散兼行，融入辞赋，风神雅健。其《论书绝句百首》中每一首后都附有精妙的古文，咱们千万不能简略地将它们视为百首诗作的阐释性副文本，由于它们自身就是辞雅思深的绝妙文章。启功还写有许多古今书画碑本的题跋札记，以及谈艺论文和记人记事的散文短文，行文不拘文言文言，文言文中穿插现代语汇，文言文中蕴藏文言风格。长篇短制俱佳，尤以文言题跋札记为上品。当然最值得称道的仍是启功诗词的文体传承与立异之道。尽管启功不写新诗，但他的旧体诗词中有新诗的影子。其实启功旧体诗词有两种类型：一种以守正为主，根柢归于文言旧体诗词形状，风格偏于雅正沉郁。从早年的《社课咏春柳四首》《清平乐·社课咏落叶》到晚年的《镜尘一首》《自题浮光掠影楼》《高阳台·自忏》，这是一条自觉传承我国古典诗词正格或正体的发明途径，闪现了启功诗词深重的正本清源基础。再一种以立异为主，大约归于文言旧体诗词范畴，风格大多诙谐荒谬。如自我调侃的《自撰墓志铭》《沁园春·自叙》《沁园春·烤鸭》《贺新郎·癖嗜》，分析社会的《贺新郎·咏史》《鹧鸪天八首·乘公共交通车》《卡拉OK》，悼念亡妻的《痛心篇二十首并序》《赌赢歌》，还有以日常患病失眠入诗词的《沁园春·美尼尔氏综合征》《渔家傲·就医》《南乡子·颈架》《转》《颈部牵引》《今夜失眠口占二首》《失眠三首》《心痛》等，无不在语言和意境上斗胆求新求变，为传统旧体诗词另辟蹊径、独具匠心，因此得到了广大读者特别是行家的喜欢。这种亦旧亦新的文言诗词可谓“启体”诗词的艺术精华，当下旧体诗词发明应该从中引起名贵的艺术立异履历。