董其昌书法作品欣赏《信心铭》

董其昌书法作品欣赏《信心铭》

董其昌书法 董其昌作品欣赏 信心铭 董其昌

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#董其昌书法作品欣赏《信心铭》简介

董其昌书法作品欣赏《信心铭》


       董其昌(1555-1636)

字玄宰,号思白、香光居士。汉族,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥"文敏"。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡"南北宗"论,为"华亭画派"杰出代表,兼有"颜骨赵姿"之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

《信心铭》是禅宗的法典,是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫和心地法门的开示,也是中国禅宗修学指导的原则。作者是禅宗三祖僧璨大师。 

董其昌书法作品欣赏《信心铭》

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《信心铭》原文:


    毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。   

    违顺相争。是为心病。不识玄旨,徒劳念静。   

    圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。   

    莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。   

    止动归止,止更弥动。惟滞两边,宁知一种。   

    一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。   

    多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。   

    归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。   

    前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。   

    二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。   

    二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。   

    无咎无法,不生不心,能随境灭,境逐能沉。   

    境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。   

    一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。   

    大道体宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。   

    执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。   

    任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。   

    不好劳神,何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。   

    六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。   

    法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。   

    迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。   

    梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。   

    眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。   

    一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。   

    泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。   

    两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。   

    契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。   

    一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。   

    非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。   

    要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。   

    十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。  

    无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。   

    极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。   

    若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。   

    但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。   

    言语道断,非去来今。