#飞翔在丝绸之路上的天使形象简介
寺院遗址沿着这条那集格拉姆季节性河流散布，遗址周围现有几个普什图人村落居住区，周边多为山脉丘陵，环绕寺院遗址当地人现已拓荒种有少量农田和果树，此地夏秋两季高温，平均气温高达40度。山林生气勃勃，盛产桔子、杏子、梨和苹果，周围还有穿山甲等珍稀动物出没。该区域间隔最近的城市明戈拉(Mingora)约50千米，因为交通不便，与外界沟通根柢要靠步行和畜力，遇到旱季还常常会迸发泥石流，根柢交通阻隔。但相对封闭的天然和社会环境也使该区域许多古代文明遗产得以保存，相关于白沙瓦平原区域寺院修建简略风化颓圮，尤其是山崖中的释教寺院修建保存无缺，根柢保留了原修建高度和整体原貌。
该遗址最早在1930年由英属印度考古局斯坦因(A.Stein，1862-1943)进行初步查询，斯坦因在其查询记载中介绍了该释教遗址，并说到佛塔旷费、希腊化雕琢广泛郊野的信息。巴基斯坦独立后的1959年，意大利中东与远东研讨所(IsMEO)依据斯坦因的记载，也对该处佛塔进行查询，法切那(D.Faccenna，1923-2008)、图齐(G.Tucci，1894-1984)等人都曾对佛塔进行了测绘。随后，1982年，日本JAC京都大学考古队成员樋口隆康、桑山正进对该区域进行了更为翔实深化的查询，拍照了许多相片。桑山正进通过对佛塔修建的查询，以为该处佛塔与白沙瓦区域“迦腻色伽大塔”以及汉文文献中记载的“雀离宝塔”存在相关，归于公元1-2世纪期间修建的大塔。之后还有德国、美国等学者连续前来查询，依据可对该遗址的整体布局和修建形制的研讨，学界一同以为这是创建于公元2世纪左右的释教遗址。
