李白唯一书法真迹《上阳台帖》欣赏

李白《上阳台帖》

《国家宝藏》第二季正式开播，其中介绍李白现存唯一书法真迹《上阳台帖》的节目一经播出便引来了一波关注热潮。狂放不羁、大名鼎鼎的诗仙唯一留存下来的墨宝真迹，也是唯一可以最近距离感受大诗人气息的珍贵文物，《上阳台帖》一时受到大众瞩目。

今天我们就来讲讲《上阳台帖》历经千年，颠沛流离的传奇经历。

天宝三年（744年）李白和杜甫、高适到王屋山阳台道观寻访司马承祯，未果（已仙逝）。李白见到司马承祯的画作，触景伤情写下诗句：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。”落款“十八日，上阳台书，太白。”

《上阳台帖》本纸为纵28.5cm，横38.1cm，然而后人装裱时加的引首、隔水、拖尾使得长度增加了几倍，历代名家的题跋和收藏章也是密密麻麻。如此之多的名人题跋加上他们的收藏章，为这件国宝的身份增添了确凿无疑的背书，同样也说明这件国宝千百年来所经受的颠沛流离。

宋徽宗的背书

《上阳台帖》上第一个题跋的人是宋徽宗赵佶。赵佶生于元丰五年（1082年），是宋神宗第十一子。据说在他降生之前，其父宋神宗曾特意观看南唐后主李煜的画像，随后就生下了徽宗，所以就有了“梦到李后主，文采、风流超过李煜百倍”的说法。这种传说固然不足为信，但在赵佶身上，的确有李煜的神韵。

 宋徽宗赵佶

徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋，他创造的“瘦金体”书法更是飘逸潇洒、独树一帜。

 宋徽宗题跋

宋徽宗在位时广收古物和名家书画，收藏在内府，并命文臣编辑《宣和书谱》《宣和画谱》《宣和博古图》等书，这是中国历史上第一次大规模、系统性收藏宝物的国家行为，证明了宋代的经济强大，也保护和传承了文化遗产。

宋徽宗将《上阳台帖》收归内府，保护了流散在民间的文物，也引领了宋代文人的收藏热，士大夫和文人把收藏字画作为一种雅兴，也是一种身份和品位的象征。宋徽宗引领的收藏热也一直对现在的文物收藏有着深远的影响。

宋徽宗在题跋中说，他曾经见过李白的另一件书帖，并评价说：“字画飘逸，豪气雄健”，看过李白的书迹才知道他的书法和诗作都有很高的成就。

古代名家书法的鉴定是非常困难的，尤其是仅存一件的情况更是无法对比认证的，这在文物界叫作“孤证不立”。宋徽宗距离李白生活的时代仅三百多年，而且他是见过李白其他真迹的人，再者赵佶本人又是书画大家，他的眼力和鉴赏力高于常人，所以有了宋徽宗的题跋为确认这件李白《上阳台帖》立下了铁证。

奸佞的艺术贡献

 贾似道

在《上阳台帖》的右下角钤有一方“秋壑图书”的朱文印章，证明它曾经被贾似道所收藏。

 贾似道秋壑图书章

贾似道是宋理宗时丞相兼枢密使，权倾朝野为一代奸相。《宋史》上记载，当时襄阳被蒙古军队围攻，贾似道却在家中赌博淫乐，甚至上朝时还怀揣蟋蟀，结果蟋蟀跑出来跳到皇帝的胡子上，演出了一场闹剧，南宋灭亡贾似道的乱权是脱不了干系的。

贾似道是历史上有名的奸佞，但是他在艺术上还是颇有鉴赏能力的。他令人临摹王羲之的《兰亭序》，又复制了姜夔及任希夷的真迹。他所收善本图书达千余部，至今流传于世的许多古代书画名迹，如《快雪时晴帖》《游春图》，欧阳询《行书千字文卷》、赵昌《蛱蝶图》、崔白《寒雀图》等，均是他的收藏品。

历来在字画收藏界有个不成文的规矩，钤印收藏章要从下而上，即先得到的人要把章盖在作品的底部，流传到后世藏家手中，要把章盖在上面，以此类推时代越久远的藏家印章应该在最下方。贾似道在得到《上阳台帖》后把“秋壑图书”章钤印在画芯的右下方不起眼的位置，说明他不仅是内行，而且对艺术品十分珍爱和尊重。

点赞最多的大藏家——项元汴

项墨林（1525年—1590年），原名项元汴，字子京，浙江嘉兴人，为明代著名收藏家、鉴赏家。

 项墨林

项元汴因为得到一张名琴，上有“天籁”两个字，于是就用“天籁阁”命名自己“藏宝楼”。天籁阁里“海内珍异，十九多归之”——商周时的鼎、汉代的玉器、晋唐宋元的名帖，各朝名器，还有种种珍稀的奇花异草，手笔之大，无出其右。天籁阁就像是那个时代最了不起的博物馆，同时代的文人、画家、古董商人、文物掮客，没有不希望能进去饱眼福的；而只要曾经出入天籁阁的人，也没有不钦羡的。

项元汴经常乘坐自己的大船到南京会友并且寻访文物，在重金收购《上阳台帖》后在上面盖了多方收藏章，而且占据了有利位置，其中一方“ 檇李项氏世家宝玩”九叠篆大印甚是壮观，在众多的收藏章中尤为醒目。

项元汴收藏到《上阳台帖》后，视如自己生命一般，在他的天籁阁中经常把玩、寻味。他不仅不让外人看到《上阳台帖》，甚至自己家人也不能轻易触碰到。每当他在天籁阁中展卷欣赏时都要把门窗紧闭，生怕家猫或者飞鸟闯入对《上阳台帖》有丝毫的损伤。恐怕只有自己独处一室时，他的心灵才能与古人神往，得到内心片刻的抚慰吧。

项元汴在其收藏的众多书画中均是多次钤印，而且是不同时期钤印不同的章，这说明了他是经常观看和欣赏《上阳台帖》的，不啻为点赞最多的大收藏家。

可惜的是，清朝入关攻打嘉兴时《上阳台帖》和项元汴无数的珍宝一起被千夫长汪六水所劫掠散失殆尽，这件国宝又处于颠沛流离的状态，直到乾隆把它收归内府才使得国宝重新得到安全的所在。

最霸气的藏家——乾隆

乾隆在位时间六十年，他喜好艺术，在收藏方面他以唐太宗和宋徽宗为追求目标，听说哪里有名家的作品就要不惜一切代价得到。

乾隆在得到《上阳台帖》后异常兴奋，题写了“青莲逸翰”四个字，并且盖了一方“神品”的章。书画鉴定中通常把作品分成“妙品”、“能品”、“逸品”和“神品”，神品是最高的等级，能够称得上神品的是技法上神乎其技，精神上也达到了至高无上的境界。可见乾隆对于这件《上阳台帖》的重视。

乾隆在盖章上也是毫不保留，把他所有重要的宝玺统统钤印在上面，包括了“乾隆御览之宝”、“五福五代堂古稀天子宝”、“石渠宝笈”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等等。前文所述字画钤印的约定俗成乾隆毫不理会，他尽可能把印章盖在作品的上端不给后人留有余地。这仿佛是想告诉世人，自己作为帝王理所当然要在最高处，他身处殿堂傲视群臣，他的印章也要和他一样没有他人可以企及！

流出紫禁城

1911年清室退位，逊帝溥仪不断将历代珍品书画偷盗出宫。1924年，溥仪被驱逐出宫入住天津张园后，为了维持习惯了的生活水准，不得不变卖手中书画。《上阳台帖》正是在这一时期被溥仪出手，散落民间，这件国宝又开始了颠沛的境地。

郭葆昌

郭葆昌早年曾在北京一家古玩店当学徒，精于清代官窑瓷器鉴定。后来他当了袁世凯的下属，由于为人干练，深受袁世凯的信任，逐渐升至总统府庶务司长。袁世凯称帝时，任命他为陶务总监督，负责烧造一套多达三四万件的“洪宪御瓷”。袁世凯皇帝梦破之后，这套瓷器多数成为郭葆昌私人藏品，他也因此发了一笔横财。

北京的古董商明白一个道理，谁家发财了就会收购文物，相反如果哪家败落了藏品肯定是要出手的。郭葆昌作为古董商深谙其中道理，他非常了解北京各大藏家的家底，谁家有什么藏品他都了解情况，如果哪个藏家家境没落他便首先登门收购藏品。溥仪由于退位后经济状况不好，郭葆昌出于商人的敏锐嗅觉，在其他商人还没有反应过来时就抢先入手，所以他能够获得清室的一大批珍宝也是情理之中的。

回归故宫

1937年被誉为“民国四大公子”的大收藏家张伯驹在郭葆昌家中首次见到《上阳台帖》，同时看到的还有名列乾隆“三希堂”中的两件晋代法书——《中秋帖》和《伯远帖》。张伯驹担心这些宝物流失到海外，便以20万元重金购买了《上阳台帖》《中秋帖》《伯远帖》，以及唐寅《孟蜀官妓图》、王时敏《山水》轴、蒋廷锡《瑞蔬图》在内的6件书画作品。

张伯驹

1953年，张伯驹通过中央统战部部长徐冰，将《上阳台帖》赠送给毛泽东。1956年，毛泽东又将这幅作品拨交故宫，收藏至今。

李白《上阳台帖》被评为国家一级文物，是国宝中的佼佼者，它历经千年，阅尽沧桑，被众多帝王、文人收归己有，又遭逢兵荒马乱流散民间，如今它被故宫博物院收藏，从此有了最适合的归宿。在国家文化复兴的新时期，更需要全民尊重国宝，通过各种手段让全民了解自己的国宝，进而认识中华民族优秀的文化传统，增强我们的文化自信和民族自豪感。

同时也感谢千百年来的这些收藏家们，不管是出于私爱、公心，还是出于利益考虑，他们的珍爱和保护让这件珍贵的文物能穿越千年风云和战火完好留存，让现在的我们还能一览一代诗仙的墨宝真迹，实属功德之事。