安弘嵩《大智度论残卷》

“北凉体”是施安昌先生提出的，指十六国时期古凉州地区流行的一种隶书字体。施先生对北凉体书风的归纳是：“字形方扁，在隶楷之间。上窄下宽，往往有一横或者撇、捺一笔甚长。竖笔往往向外拓展，加强了开张的体势，富于跳跃感。特别是横笔，起笔出锋下顿，收笔有雁尾，中间是下曲或者上曲的波势，或两头上翘形式。碑板上尤为突出，可谓“犀利如刀，强劲如弓”。点画峻厚，章法茂密，形成峻拔、犷悍的独特风格。”

安弘嵩《大智度论残卷》（局部）

北京故宫博物院藏《大智度论残卷》卷后款识云：“卷第五十五第廿八品，法师慧融经比丘安弘嵩写”。此卷写经书法楷中间行，隶意相当浓厚，可以看出是从隶书脱化而成的。其行笔沉着，墨色浓郁，自然劲畅。《大智度论》是阐释佛典《大品般若经》的论书，古印度龙树著，后秦鸠摩罗什汉译，共一百卷。此卷抄写其第五十五卷第廿八品，卷首已残，原卷首残缺，仅余八接纸，每接纸28行，行十九字不等。

敦煌曾出土另一卷《大智度论》，抄写第五十九卷第卅六品，亦题安弘嵩写，笔迹与此卷相同。

汉字书体自汉末至魏晋时期，经历了由隶至楷的演变。北凉地处西域，其传世墨迹和碑刻中的字体较之中原同时期作品，保留了较多的隶意，且笔势峭拔，风格独特，书法史上称为“北凉体”。此卷为代表之作，极为珍罕。